Notas sobre un proceso de dirección en cuarentena

Qué extraño es sentir el sonido de la lluvia cuando no está lloviendo mirar por la ventana las calles secas y sentir el sonido incesante de la lluvia Ahora escucho el crujido de una silla mecedora Alguien teje alguien se para alguien entra con unas tazas de té alguien hace ruido con la vajilla Qué extraño es sentir el quejido de una silla mecedora cuando nadie se está meciendo el tintinear de la vajilla cuando nadie está poniendo la mesa la algarabía de los invitados cuando las sillas están vacías y el sonido de la lluvia el persistente sonido de la lluvia cuando no está lloviendo. Cosas que se escuchan Oscar Hahn. Un poco más de cuatro meses de encierro y contando. Según dicen las autoridades, la pandemia está en su cima en Chile, y así lo vemos también en el resto de América. El número de contagios se regulariza en una cifra pero los muertos aumentan. Aun no hay señales que permitan pensar en la "nueva normalidad" que en algún momento tendremos que enfrentar: salidas restri

¡ Terribles rincones vacíos del cuarto! Cada uno se llena con la deseada presencia del ser amado. Rincones desnudos. Los dedos se retuercen en el aire tratando amorosamente de  hallar esos brazos, esos ojos, esa boca...Y ninguna magia activa su renombre. Todo es en  vano. Nuevos deseos. Nuevas frustraciones. El nombre expirado por los labios no resucita en ningún rincón. ¡No! ¡Dios mío! ¡No! Diarios, Alejandra Pizarnik. Hago un mea culpa ante la ausencia de registro de la sesión pasada. Y es que en confinamiento el tiempo es algo curioso. Se expande, es reiterativo, no tiene horas, es efímero, todo a la vez. Las tareas domésticas, maternas, cotidianas, se superponen con los tiempos de creación y de trabajo. El mismo espacio para realizar todas las tareas hace que estas pierdan también la frontera. No hay un adentro- privado/ afuera - público. Los límites acostumbrados han sido cambiados, y debemos re disponer esas marcas, si es que eso nos hace sentido. ¿lo público estará entonces

Reflexión  post sesión de creación, viernes 19 de junio. A  veces el movimiento se escribe solo.  ¿Puedo resinificar las acciones a través del cuerpo de manera literal/ abstracta? ¿Cómo estas acciones develan un significante auto-determinado producto del encierro? Podrían surgir distintas lecturas y respuestas desde mí y también desde otro. Poder realizar combinaciones corporales entre lo real e irreal y poder conjugar estas acciones para luego moverlas. No es azaroso encontrarnos en esta nueva modalidad para RESIGNIFICAR aquellas acciones, en nuestros hogares, a km de distancia, siendo vistos desde una cámara que no conozco ni veo. Acciones cruciales como lo son Escuchar/ Tocar/ Caminar habitan en todos los lugares en donde me encuentre, una normalidad para un ser humano que se traslada sin consecuencia, pero para mí un regalo que me brinda el sentido del cuerpo cuando las escucho. Macarena Álvarez. 

Sesiòn 6: La medida de la belleza. Iniciamos la sesiòn hablando de muros, puertas, objetos y belleza. Un par de sesiones atràs, acuñamos el concepto de "zonas improbables" para refererirnos tanto a las partes del cuerpo que no exploramos/movemos/miramos usualmente, como para los lugares de nuestras casas que hemos mirado muchas veces pero sin dimesionar su posibilidad escènica.  Jorge nos explica que en la Antiguedad, el concepto de belleza se determinaba en cuanto se obedeciera a la proporciòn. La uniòn del objeto y del numero resultaba fundamental. Si la cosa se media y daba un resultado exacto, se consideraba bella. Segun los griegos - y como señala Humberto Eco - el deleite del color y la luz tambien se unian a la proporciòn. Nos interesa ahondar la exploraciòn en estas "zonas improbables" como lugares de inexplorada belleza, ubicandolas bajo la perspectiva escènica, incluso teatral de sus posibilidades. Jorge nos pide "medir" mediante partes del cuerp

Elegía de la carne: nombre la obra que encauza esta investigación.   (Elegía: Composición poética del género lírico en la que se lamenta la muerte de una persona u otra desgracia y que no tiene una forma métrica fija).   Cuarta sesión. Por primera vez el equipo completo se reúne. Pese a las dificultades de conexión de Macarena (trata de enganchar al WIFI del vecino, captura señal del celular de su hijo, entre otras maniobras), podemos conversar sobre el proceso en curso. Es evidente que cada uno aporta contenido desde su campo disciplinar, y esa subjetividad a ratos escala como si estuvieramos en la Torre de Babel. Afortunadamente somos conscientes de ello y la primera definición que afirmamos es la de construir un lenguaje común, que permita darle cabida al cuerpo, la danza, la filosofía y la arquitectura, como reza la bajada de título que hemos encontrado para este proceso de investigación. Jorge vuelve a citar al Neufer, la biblia de los arquitectos, libro que normaliza

Por Maca Álvarez Sueño en presente. “Mientras dormía con Martin en mi cama, veo un cartel, que en realidad era una compuerta, como un vacío de color negro y verde. Cuando quería apretarlo, no podía, era F que nos decía que estaba ahí mientras dormíamos” En el proceso creativo al que me invita Carla Redlich, el trabajo coreográfico y un sueño que tuve hace dos semanas se encuentran. Cada vez que leo lo que escribí sobre ese sueño,  se instala un “algo” de eso, y de ese sujeto que me transforma y me constituye. Hemos estado hablando mucho sobre aquello con Carla, sobre lo que nos devela el cuerpo-espacio, nuestras experiencias, parte de nuestras biografías y también el acontecer actual, un contexto que nos aísla hasta de nuestro cuerpo,   y en otros casos nos acerca. Pienso en esa biografía y la relación que tiene con   ese sueño y con nuestros sueños en general. No podría traducir a cabalidad lo que de ahí proviene, pero aun así lo que necesito tomar de ahí se logra instalar a tra